《论语》是一部伟大的文化珍宝，是儒家思想最重要的奠基，里面纪录了孔子一些言词和思想，它语言质朴，含光藏晖，内涵丰富，博大精深，堪称是一部不朽之经典之作，它以人为核心，提出孝悌、恭敬、仁爱、礼仪、信义等一系列道德规范，提出了学习的好方法，好态度。它言近旨远，词约义丰，词句平实而深刻，含蓄隽永。自古就有“半部《论语》治天下”之说。其思想价值表现在以下的一些方面：
孝悌。百善孝为先。孔子很懂得和推崇这点，他把“孝”看成德的基础义的奠石。《论语》中：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲人。行有余力，则以学文。”在家要孝敬父母，在外就要像尊敬兄长一样对待别人，博爱众人而亲近有仁义的人，这样做了之后，如果还有精力，就去学习文化知识。从此可见，一代大文豪、大思想家、教育家孔老夫子宁愿一个人“孝而不智”，却不愿意看到一个人“智而不孝”的。孝义是人生的基本，这是《论语》里多次提到的，孔子对“孝”的重视可见一斑了。好的道德风尚是一个美好社会所必需的。孔子语：“慎终，追远，民德归厚也。”能够慎重地对待父母，真诚地敬重祖先，这样做的话，社会的风尚道德就日益淳厚了。《论语》里处处充满了智慧，充满了关怀，充满了对人性的淳淳善导。
恭敬。“恭”也是孔子所提倡的。“贤贤，易色。事父母，竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。”这句话说到了要尊重贤人，不要靠近女色，否则，则“君子不重，不威，学而不固”了。
尊重是人与人之间的一种基本态度。如果社会上连尊重都是多余的话，再谈什么仁义道德、再谈什么诚信，谈什么美好未来……都是再空泛无力、再虚假不过的了。
仁爱。社会上少不了人与人之间的爱，可以是亲人之爱，友人之爱，情人之爱，不同辈份之间的爱……孔子重仁，推崇博爱，人与人之间需要相互关心，应该互爱，下至平凡的人们；上至领导，更要关心下属、人民群众。博爱的人便是“仁者”：“仁者乐，仁者静，仁者寿。”爱人是我们中华民族的优良传统之一，也应该成为我们的一份精神财富，应该得到我们的传承，当然，这也是我们国家号召的建设美好的社会主义社会所需要的。
礼仪。在孔子看来，礼是最常用不过的了，对亲人，对朋友，对长辈，对君主，以至对别人，都应该以礼相敬。“能与礼让为我国乎，何有？不能与礼让为国，如礼何？”孔子说，能国用礼让来治理国家，那还有什么困难呢？不能用礼让来治理国家，那又怎能实行礼仪呢？从此可见，孔子看待礼的非同一般了。没有礼让，不讲礼仪的一个社会，和谐从何而来呢？安定又从何谈起呢？“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，我何以观之哉？”这是孔子从一定的高度上表达了这种感慨的，推之以广，上下级之间，朋友之间，陌生人之间，等等，如果没有了礼，那又将是怎么样的一种关系紧张的状况啊？显然，这些不是我们所希望和需要的。
当定公问孔子：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子答道：“君使臣以礼，臣事君以忠。”还是说礼，还是说诚，还是说忠义啊。“饭疏食，饮止，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义富且贵，于我如浮云。”（《述而篇》）这就是孔子的礼仪观了。
有人说，现在是经济社会了，人不能太老实了，也不要说什么礼仪了，老实人应该生活在古代，礼仪只会浪费时间。这说法太恐怖了。就是商业时代，也商无信不立，市无诚必衰呀！如果人人为了欲望，为了金钱而不择手段的，都不谈诚信，不讲信义，这就是人类的悲哀了；如果人人都是唯利是图，金钱至上，你欺我诈的，这世界也就不会再有人的社会了。物质远远也永远不是人类的唯一财富。邓小平还说要一手抓物质文明，一手抓精神文明，两手都要抓，两手都要硬呢！
好学。孔子最强烈的爱好是学习。 “我非生而知之者，好古，敏以求之者也”。他不但向古人学习，还向同辈人学习，“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，不善者而改之”。此外，他还说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，“知之”、“好之”、“乐之”是求知的三个阶段、三种境界，孔子已从求知的过程中感受到了快乐幸福是求知的最高的境界。而且，他还总结了一些学习的方法，如有教无类、学思结合、教学相长、学思结合、温故而知新、兴一反三、博学切问、因材施教、知行合一、实事求是、注重道德修养，等等，至今仍是人类宝贵的财富。
孔子是伟大的教育家，孔子最热心的事业该是教育了，他的弟子有3000多人。在治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦”，“知之为不知，不知为不知”，“敏而好学，不耻下问”，“三人行必有我师”，“博学而笃志，切问近而思”……不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。这都是留给我们的一些很好的学习态度和方法。
《论语》是由孔子的弟子和再传弟子记录及编纂的，里面保存一个伟大的思想家、教育家，一个影响了中国两千年教育文化、社会礼仪、文明道德的伟人，他留下了许多供我们对生活、对学习永久反思并值得借鉴的文字和精神。《论语》还曾经是帝王的治国思想，儒家思想长期地影响着中华民族，占了思想统治的地位，是我国最为宝贵的思想财富。
《论语》是养心修身的珍宝。它处处闪耀着思想智慧的光辉，给人启迪，给人精神思想指路。我们通过《论语》可以领略孔子2500多年来流传的儒家精髓，用心领悟、继承和应用，对于我们能更好地处事接物、扬德立世、处理人际关系等都是非常有利和有效的。
《论语》一直被人们所推崇，在悠悠的历史长河中影响着炎黄子孙的思想形成和发展，是人生必读的60部著作之一。它是睿智的，它思想成熟全面，简约而生动丰富，又不乏精辟见解，无疑是一片无穷的智慧森林宝库，也当之不愧为儒家思想的经典。千百年来，孔老夫子的淳淳教导教化了万千贤士，无数的贤才智士从中得到指引。《论语》是我国的传世宝典，具有重大的研究价值和精神价值，贤人智士不可不读。